No xe storie | Trieste non ha bisogno di un salvatore

7 giugno 2026 – ore 06:30 – Trieste non soffre di mancanza di idee. Soffre di una fiducia eccessiva nelle scorciatoie. Da almeno trent’anni il dibattito pubblico cittadino oscilla tra una delusione e una speranza, tra ciò che non è stato e ciò che dovrebbe finalmente accadere. Nel mezzo si è consolidata una convinzione tanto diffusa quanto discutibile: che il destino della città dipenda sempre dall’arrivo di qualcuno o di qualcosa capace di cambiarlo all’improvviso. Non importa che si tratti di un imprenditore, di un sindaco, di un investimento internazionale, di un’infrastruttura, di un progetto urbanistico o di una nuova stagione economica. A intervalli regolari Trieste si convince che da qualche parte, appena oltre l’orizzonte, esista la soluzione destinata a rimettere in moto ciò che da troppo tempo sembra procedere con fatica. È una tentazione comprensibile. Ma resta una tentazione. Nel corso degli anni questo ruolo è stato assegnato alle più diverse incarnazioni della speranza cittadina. A turno lo hanno interpretato il Porto Vecchio, il Punto Franco, la logistica, il turismo, la scienza, gli investitori stranieri, le grandi opere e perfino singoli interventi che, nelle ricostruzioni più ottimistiche, avrebbero dovuto segnare il confine tra una Trieste in declino e una Trieste finalmente rilanciata. Ogni volta il copione è stato sorprendentemente simile. Prima arrivano gli annunci. Poi le aspettative. Poi i titoli che parlano di svolta, rinascita, occasione irripetibile, anno zero. Infine arriva la realtà, che quasi sempre si rivela più lenta delle promesse e meno spettacolare delle narrazioni che l’avevano accompagnata. Il problema non è che quei progetti fossero inutili. Alcuni erano necessari. Altri meritano ancora di essere valutati. Altri hanno prodotto risultati importanti. Il punto è che a ciascuno di essi è stata attribuita una responsabilità sproporzionata, quasi messianica, come se il destino di una città potesse dipendere da una singola opera o da una singola persona.

È qui che la discussione smette di riguardare l’economia e diventa una questione culturale. Perché il vero problema di Trieste non è la mancanza di opportunità. È l’incapacità di riconoscere il valore della continuità. La città continua infatti a cercare nel futuro un evento straordinario che la riporti al centro della scena. È un atteggiamento che affonda le proprie radici nella storia cittadina. Per secoli Trieste non è stata una città qualsiasi. È stata il porto dell’Impero asburgico, il principale sbocco sul mare dell’Europa centrale, un crocevia economico e culturale che esercitava un’influenza ben superiore alle proprie dimensioni. Chi cresce con il racconto di quella stagione finisce inevitabilmente per cercarne un’altra. Un nuovo momento magico. Un nuovo salto di qualità. Una nuova occasione capace di restituire alla città il ruolo che immagina di avere perduto. Ma proprio qui si nasconde l’equivoco. In fondo Trieste non cerca salvatori perché ne abbia davvero bisogno. Li cerca perché l’idea del salvatore è più affascinante della normalità. Amministrare bene una città è noioso. Richiede competenza, pazienza, manutenzione, programmazione, compromessi e risultati che spesso diventano visibili soltanto dopo molti anni. Aspettare il miracolo, al contrario, è infinitamente più emozionante. Consente di immaginare una svolta improvvisa, un ritorno alla grandezza, una scorciatoia capace di evitare la fatica dei cambiamenti graduali. La storia, però, racconta qualcosa di molto diverso.

Le città non vengono salvate. Le città vengono amministrate. Le comunità che crescono non attendono l’arrivo dell’uomo della provvidenza. Migliorano i servizi. Attraggono investimenti. Rendono più semplice fare impresa. Costruiscono infrastrutture utili. Formano competenze. Trattengono giovani. Correggono errori. Ripartono. Quasi mai esiste un giorno preciso in cui una città cambia destino. Esistono anni di lavoro spesso invisibile, scelte pragmatiche, amministrazioni più o meno capaci e una classe dirigente che riesce oppure fallisce nel costruire condizioni favorevoli alla crescita. È un processo molto meno affascinante di una grande inaugurazione. Ma è quasi sempre quello che fa la differenza. Trieste continua a cercare uomini straordinari perché fatica ad accettare una verità molto semplice: le città cambiano grazie a decisioni ordinarie ripetute per molti anni. Il culto del salvatore, in fondo, è una forma elegante di deresponsabilizzazione. Se il futuro dipende da qualcun altro, allora gli eventuali fallimenti saranno sempre colpa di qualcun altro. Se la svolta deve arrivare dall’esterno, non c’è bisogno di interrogarsi troppo sulle scelte compiute ogni giorno. È più semplice attendere il prossimo investimento miracoloso che chiedersi perché tanti giovani continuino a lasciare la città. È più semplice discutere dell’opera che cambierà tutto che affrontare i problemi che cambiano poco ma pesano ogni giorno.

È più semplice immaginare una svolta improvvisa che accettare la fatica dei cambiamenti graduali. Eppure Trieste dovrebbe conoscere meglio di chiunque altro il valore della resilienza. Ha attraversato la fine di un impero, due guerre mondiali, il fascismo, l’occupazione titina, il Territorio Libero, la Guerra Fredda, la perdita di mercati, confini e centralità geopolitica. Non è sopravvissuta grazie a un uomo solo, a un’opera sola o a una promessa elettorale. È sopravvissuta perché ha saputo adattarsi. Le città mature non cercano salvatori. Cercano amministratori capaci, istituzioni efficienti, classi dirigenti credibili e cittadini disposti a fare la propria parte. I salvatori, del resto, hanno un difetto che la storia conosce bene: arrivano sempre troppo tardi o promettono sempre troppo presto. Da almeno trent’anni Trieste aspetta qualcuno che la riporti dove crede di appartenere. Il rischio è che, mentre continua ad attendere il prossimo salvatore, si dimentichi una verità che la storia urbana insegna da secoli. Le città non vengono salvate. Vengono costruite. E per costruire servono meno profeti e molti più muratori.

L’editoriale è di Francesco Viviani

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